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中国教师2026年14期

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以诗为美:美育视角下的高职大学语文诗词教学探索

2026-09-15 11:09:54 中国教师2026年14期 张丰 王婷婷
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摘要:

单位:临夏现代职业学院邮编: 731100摘要:经典古诗词是中华传统文化的璀璨结晶之一,既承载着深厚文化底蕴,也体现出独特美学价值,在高职大学语文教学中占据关键地位。然而,如今高职大学语文教学鉴于学科特性,即便没有过度侧重技能培育,也在一定程度上缺乏对于诗词美育的关注与重视,看似响应教育需求,实

以诗为美:美育视角下的高职大学语文诗词教学探索

张丰 王婷婷

 

单位:临夏现代职业学院 邮编: 731100

摘要:经典古诗词是中华传统文化的璀璨结晶之一,既承载着深厚文化底蕴,也体现出独特美学价值,在高职大学语文教学中占据关键地位。然而,如今高职大学语文教学鉴于学科特性,即便没有过度侧重技能培育,也在一定程度上缺乏对于诗词美育的关注与重视,看似响应教育需求,实则未达素养深层。对此本文便基于美育视角探索高职大学语文诗词教学策略,望能推动诗词教学走向以诗为美、向美而生道路,显著作用于学生素养提升与身心成长。

关键词:古诗词;高职大学;诗词美育;语文诗词教学

现代社会充斥着复杂而多元的文化要素,作为优秀传统文化载体之一的古诗词也被严重压缩在位空间,消减传承效果。在这种情况下,经过多年语文学习的高职大学生,虽然拥有较多诗词知识储备,但这种储备多半处于“泛而不精”层次,无法让他们从根本上认识到诗词究竟有多么美好、多么重要。本文对于美育视角下高职大学语文诗词教学的探索分析,正是从这一现实困境出发,以下便从意义概述与策略建构两个角度进行说明。

一、美育视角下的高职大学语文诗词教学现实意义

在高职大学语文教学中,诗词美育不是简单谈论“诗词”美在哪里,而是通过诗词语言情境、文化背景、思想情感等要素的融合教学[1],利用多样化手段培养学生主动学习、分析与鉴赏诗词的意识与能力,让他们将这种认知学习模式延续至现实生活当中,从而真正懂得诗词美感,领悟诗词魅力。这种诗词美育,能够自然唤醒学生对于优秀传统文化的认同意识与热爱之情,让他们在长期持续的诗词探索旅程中,将静态知识体系转化为动态生命体验,通过不断丰盈精神世界,浸润心灵空间,获得身心健康全面发展。

二、美育视角下的高职大学语文诗词教学实践策略

(一)字词转译,激活诗文认知

古诗词所用的文言体系与现代语法存在天然断层,直接灌输文本的教学方式,很容易让学生习惯于机械学习与翻译,无法理解诗词的语言文化内核[2]。所以高职大学语文诗词美育的关键一步,就是利用现代化、多模态的学习资源,通过恰到好处的字词转译方法,激活学生诗文认知,让他们通过不断探索其文本符号的深意,突破对于诗词文本的形式化、同质化解读模式,真正意识到:优雅古典的诗词文字符号,拥有着古言体系特有的“言简义丰”美感,难以被任何其他语言所复刻,而这正是诗词在语言方面得天独厚的“美”,值得我们永远珍惜与保护。

以“蒹葭”(选自《诗经》))诗词教学为例,该诗词中的“蒹葭苍苍,白露为霜”“所谓伊人,在水一方”可谓盛传名句,常常被当今小说与影视作品中所引用,但其实很多学生并不了解诗词全文意思。

对此教师通过播放诗词朗读音频,搭配动人音乐,让学生初步感受诗词和谐而流畅的音韵节奏,再圈画出其中“苍苍”“萋萋”“采采”等形容蒹葭(芦苇)的不同叠词,利用AI软件生成对应的芦苇动态景象,指引学生结合图片景色,联系现代语言推测其意思。这时学生很快提出“苍苍”意味着苍苍茫茫,指的是深秋芦苇遍地灰蒙的景象,但对于“萋萋”“采采”展现的芦苇繁茂景象却出现认知差异,这是因为这两个叠词在现代并不常用,所以教师要顺势进行讲解;除此外,关于诗词中“道阻且(长、跻、右)”的解释,同样存在这个问题,学生知道“长”是漫长、遥远的意思,而“跻”可用于现代“跻身”一词,意味登上、进入,似乎难以解释,“右”则更难以说通。针对于此,教师单独提出这几句,利用AI生成动态图景,让学生观察其中景象差异,很显然,学生能够看到道路从悠长变得高陡,又变得曲折弯曲,很快联系场景实现古今异义的翻译转换。

(二)意境联感,加深诗意理解

诗词除了语言美还有意境美,这也是其格外鲜明的外显之美。所谓意境,通常是由意象组合而成——也就是将客观物象与主观想象相交融,形成一种“不可言传,只可意会”的独特艺术境界。对于高职大学生来说,他们现有的诗词文化积累,或许能够对传统意象做出合理解读,但这种解读通常是局限于语义框架与认知标签的,缺少一定的想象力与创意性。针对这种情况,教师有必要利用“意境联感”策略,根据诗词主题与内容,通过梳理意象、重构画面、接通想象等等美育教学方法,让学生循序渐进加深诗意理解:先是知晓诗词的“分镜”,再串联分镜识别出完整的“全景”,最后关联想象塑造诗意空间,获得深刻审美体验。

以“春江花月夜”诗词教学为例,学生初步诗词后,教师提出问题:“你能够找出里面出现的意象吗?它们分别有着什么特点?”学生基本能够梳理出春江(江流、江潭)、明月(孤月、落月、斜月)、花林等意象组合,对作者描绘出的朦胧、梦幻、清冷而孤寂的春江花月夜建立初步印象。在后续教学中,教师便可对焦这些意象落点,利用AI逐句生成不同意境,由学生联系对比诗文与画面,加深诗意感受,这些意境画面未必完全贴切,所以教师需要通过适当提问,如“‘鸿雁长飞光不度’,光不度该如何用画面语言体现?”“‘谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?’可能说得是哪些人?他们可能是怎样的状态?”以此推动学生重构意境画面,充分发挥想象力尽力消除AI画面的固态审美影响,将意境理解自然从被动接收转换为主观创造。

(三)情思共鸣,升华诗情感悟

古诗词既是一种传统文化象征,也是人们诉说心思、表达情感的重要艺术形式,其中对于情感旋律的精彩编排与自然奏响[3],能够让学生暂时跳出课堂场景,通过探索诗词中深藏的历史背景、社会环境与人物故事等,获得深刻而持久的情感体验。而这种突破诗词文字表层与意境画面的美育教学,并不是简单依靠感官刺激与文字讲述就能完成,其关键在于如何让学生通过“感性交流”与“理性探讨”的协同作用,达成“情思共鸣”境界。对此,高职大学语文教师可利用资料拓展、问题驱动、虚拟对话等多样化方式,让学生进一步走进诗词里世界,通过和作者进行跨时空的交流与对话,追溯诗情内核,升华诗情感悟。

以“秋兴八首(其一)”诗词教学为例,高职大学生对于诗圣杜甫并不陌生,基本知晓其晚年忧国思乡的诗风,但不太了解背后故事详情,所以对于诗词中“丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心”的沉痛感情,也仅仅能够做到形式化“复述”。针对于此,教师率先提出问题:“为何杜甫在秋日写出这般悲伤的诗作?”根据问题基调,适当补充其创作背景及相关材料:当时“夔州”的地理环境(被瓜分割据)、诗人晚年多病、漂泊西南的复杂经历等,让学生感受其“国破家亡,身不由己”的悲凉现状。在此基础上,教师再利用AI技术生成杜甫数字人,依据“和杜甫同舟”的虚拟情境,让学生和虚拟人物面对面对话,从对话中挖掘出更多情感信息,并通过和同伴相互交流与探讨,辨析性地共情诗人经历,以此跳出现代生活环境,走进那个充满战乱与伤情的年代,明确认识到:诗词所承载的感情并非虚幻,而是有血有肉,如此才引人深思,令人动容。

三、结语

从上述探索可知,高职大学语文的诗词美育看似以“美”为核心,实则注重语言、文化、思维与审美素养的协调共生。通过字词融景、意境联析、情思共鸣、等教学实践策略,原本较为浅显分离的诗词教学,也能在以诗为美、向美而生的过程中得到优化与升级,让诗词的语言美、意境美与情感美真正融入学生学习体验,赋予学生生命成长,推动语文学科素养与立德树人目标实现。

参考文献:

[1]谢力.高职大学语文教学中古诗词赏析能力的培养[J].汉字文化, 2025(6):39-41.

[2]李丹丹.高职语文教学中古典诗词的审美意蕴及应用策略[J].江西电力职业技术学院学报, 2025, 38(2):41-44.

[3]秦涛.美育视角下高职语文古诗词教学中渗透传统文化的实践研究[J].中华活页文选(传统文化教学与研究), 2024(2).49-51.